هم جنس گرایی مردان

همجنس گرایی مردان به گرایش عاطفی، عاشقانه و جنسی مردان نسبت به یکدیگر اشاره دارد. این پدیده، ابعاد پیچیده و چندوجهی دارد که از گذشته های دور تاکنون در جوامع و فرهنگ های گوناگون به شیوه های متفاوتی درک، تجربه و به آن واکنش نشان داده شده است.

این مقاله به بررسی جامع و بی طرفانه همجنس گرایی مردان می پردازد. از ریشه شناسی واژگان گرفته تا جایگاه آن در گذر تاریخ و فرهنگ ها، نظریه های علمی پیرامون علل شکل گیری، رویکردهای حقوقی و اجتماعی معاصر، دیدگاه ادیان بزرگ جهان و مسائل مرتبط با سلامت، همه و همه در این نوشتار مورد بحث قرار می گیرند تا تصویری کامل از این پدیده انسانی ارائه شود. با در نظر گرفتن حساسیت ها و تنوع دیدگاه ها، تلاش می شود تا آخرین یافته های علمی و تحولات اجتماعی مرتبط، به شکلی مستند و قابل فهم عرضه شود.

۱. مفهوم شناسی و اصطلاحات کلیدی

برای ورود به بحث همجنس گرایی مردان، ابتدا نیاز است تا با مفاهیم و اصطلاحات کلیدی آشنا شویم. این اصطلاحات در طول زمان تغییر کرده اند و درک تفاوت های آن ها برای تحلیل دقیق تر این پدیده ضروری است.

۱.۱. تعریف هم جنس گرایی (Homosexuality)

همجنس گرایی به معنای گرایش عاطفی، عاشقانه و/یا جنسی فرد به هم جنس خود است. این یک گرایش جنسی محسوب می شود که برخلاف رفتار جنسی، صرفاً به عمل فیزیکی محدود نمی شود؛ بلکه شامل تمایلات درونی و پایدار است. در تعاریف رایج پزشکی و روانشناختی، همجنس گرایی به عنوان یکی از تنوعات طبیعی گرایش جنسی انسان در نظر گرفته می شود. تفاوت اساسی بین همجنس گرایی (گرایش درونی) و همجنس گرابازی (رفتار جنسی) حائز اهمیت است؛ چرا که یکی به هویت و تمایلات فرد مربوط می شود و دیگری به اعمالی که ممکن است هر فردی با هر گرایش جنسی در شرایط خاص انجام دهد.

۱.۲. اصطلاحات مرتبط با هم جنس گرایی مردان

در طول تاریخ، اصطلاحات مختلفی برای اشاره به مردان همجنس گرا به کار رفته است که هر یک بار معنایی و فرهنگی خاص خود را دارند:

• واژه گی (Gay): این واژه در زبان انگلیسی از دهه ۱۹۲۰ میلادی در میان مردان همجنس گرای آمریکا مصطلح شد و به تدریج به یک اصطلاح پذیرفته شده برای اشاره به مردان همجنس گرا (و گاهی اوقات به صورت کلی تر برای زنان همجنس گرا) تبدیل گشت. امروزه گی عموماً به مردانی اطلاق می شود که گرایش جنسی شان به مردان دیگر است و اغلب با یک هویت اجتماعی و فرهنگی مشخص همراه است.
• واژه لواط: این اصطلاح ریشه های مذهبی و حقوقی دارد و عمدتاً در فرهنگ های تحت تاثیر ادیان ابراهیمی برای اشاره به رابطه جنسی مقعدی میان دو مرد استفاده می شود. از نظر تاریخی، این واژه اغلب با مفاهیم گناه و جرم همراه بوده و تفاوت های معنایی قابل توجهی با مفهوم مدرن گی دارد که بیشتر بر گرایش و هویت فردی تاکید می کند.
• اصطلاحات تاریخی دیگر: در گذشته، واژگانی مانند سودومیت (Sodomite) و اورانیایی (Uranian) نیز برای توصیف مردان همجنس گرا به کار می رفتند. این اصطلاحات اکنون منسوخ شده و در بافت مدرن، نامناسب و توهین آمیز تلقی می شوند، زیرا اغلب با بار منفی و نگاه پاتولوژیک همراه بودند.
• تفاوت گی با کوئیر (Queer): واژه کوئیر در برخی از جوامع دگرباشان جنسی به عنوان یک اصطلاح چتر برای پوشش طیف وسیعی از هویت های جنسی و جنسیتی که خارج از هنجارهای سنتی قرار می گیرند، استفاده می شود. این واژه می تواند شامل همجنس گرایان، دوجنس گرایان، تراجنسیتی ها و سایرین باشد و معنایی فراگیرتر از گی دارد.

۲. هم جنس گرایی مردان در گذر تاریخ و فرهنگ ها

تاریخ نشان می دهد که همجنس گرایی مردان یک پدیده منحصر به دوران مدرن نیست؛ بلکه در فرهنگ ها و تمدن های مختلف، حضوری پررنگ داشته است. برداشت ها و واکنش ها نسبت به آن، با تغییر زمان و مکان، دستخوش تحولات عمیقی شده است.

۲.۱. دوران باستان

شواهد تاریخی فراوانی از روابط همجنس گرایانه در میان مردان در دوران باستان وجود دارد:

• یونان و روم باستان: در یونان باستان، به ویژه در شهرهایی مانند آتن و اسپارت، روابط پدراستیک (روابط میان مردان بزرگسال و پسران نوجوان) تا حدودی پذیرفته شده و دارای جایگاه اجتماعی و فلسفی خاصی بود. این روابط اغلب با آموزش و انتقال دانش همراه بودند و به عنوان بخشی از تکامل اجتماعی و تربیتی مردان جوان دیده می شدند. در روم باستان نیز، روابط میان مردان، به خصوص میان شهروندان رومی و غلامان یا مردان جوان تر، رایج بود. با این حال، باید توجه داشت که اطلاق مفاهیم مدرن همجنس گرایی و گی به این روابط باستانی با چالش هایی همراه است، زیرا برداشت های اجتماعی و فرهنگی از جنسیت و تمایلات جنسی در آن دوران با امروز تفاوت های زیادی داشت.
• مصر باستان: یکی از اولین شواهد تاریخی از یک زوج همجنس گرا در میان مردان به مصر باستان و حدود ۲۴۰۰ سال قبل از میلاد بازمی گردد. در آن زمان، خنوموتپ و نیانخنوم، دو نفر از درباریان فرعون، در موقعیت بوسیدن بینی (که صمیمی ترین ژست در هنر مصر محسوب می شد) در یک آرامگاه به تصویر کشیده شده اند. این کشفیات نشان دهده وجود روابط عاطفی و جنسی میان مردان در یکی از کهن ترین تمدن های بشری است.

۲.۲. قرون وسطی و دوران مدرن اولیه

با گسترش و تحکیم ادیان ابراهیمی (مسیحیت، اسلام و یهودیت) در اروپا و خاورمیانه، رویکردها نسبت به همجنس گرایی مردان به شدت تغییر کرد. این دوره شاهد افزایش محکومیت این روابط بود:

• قوانین کلیسا و فتاوی مذهبی، رفتارهای همجنس گرایانه را به عنوان گناه و تخلف از قوانین الهی معرفی کردند. برای مثال، فتا ناگاست (Fetha Nagast) که یک کد حقوقی مسیحی قبطی بود و در قرن ۱۳ میلادی تدوین شد، مجازات هایی برای این اعمال در نظر گرفت. این قوانین تاثیر بسزایی بر جوامع تحت تاثیر این ادیان گذاشت.
• با وجود این محکومیت ها، شخصیت های تاریخی برجسته ای نیز وجود داشتند که به همجنس گرایی یا دوجنس گرایی نسبت داده شده اند، از جمله فیلسوفانی مانند سقراط، شاعرانی چون لرد بایرون و پادشاهانی مانند ادوارد دوم و هادریانوس. این موضوع نشان می دهد که حتی در دوران ممنوعیت، این روابط همچنان وجود داشته اند، هرچند اغلب پنهانی یا با خطرات زیادی همراه بوده اند.

۲.۳. قرون ۱۹ و ۲۰ و شکل گیری رویکردهای نوین

قرون ۱۹ و ۲۰ میلادی نقطه عطفی در تاریخ همجنس گرایی مردان بود:

• در این دوران، اصطلاحات پزشکی و روانشناختی برای طبقه بندی همجنس گرایی ظاهر شدند. ابتدا به عنوان یک اختلال یا انحراف مورد مطالعه قرار گرفت، اما به تدریج دیدگاه ها تغییر یافت.
• شورش های استون وال در سال ۱۹۶۹ در نیویورک، به عنوان کاتالیزوری برای آغاز جنبش های حقوق همجنس گرایان در غرب عمل کرد. این واقعه نمادین، الهام بخش بسیاری از مردان همجنس گرا و سایر اقلیت های جنسی شد تا برای حقوق خود مبارزه کنند و آشکارا هویت خود را بیان نمایند.

۳. نظریه ها و یافته های علمی پیرامون علل هم جنس گرایی مردان

در طول تاریخ، نظریه های مختلفی برای توضیح علل همجنس گرایی مردان مطرح شده است. این نظریه ها از دیدگاه های زیستی تا روانشناختی و اجتماعی را شامل می شوند و هر یک تلاش کرده اند تا به این پرسش پیچیده پاسخ دهند.

۳.۱. نظریه های زیستی (Biological Theories)

برخی از تحقیقات بر نقش عوامل زیستی در تعیین گرایش جنسی تاکید دارند:

• عوامل ژنتیکی: مطالعات متعددی برای یافتن ارتباط بین ژنتیک و همجنس گرایی انجام شده است. به عنوان مثال، برخی تحقیقات اولیه به وجود ژن گی اشاره داشتند، اما مطالعات گسترده تر و جدیدتر، از جمله مطالعه ای که در سال ۲۰۱۹ در مجله Science منتشر شد، این ایده را که یک ژن واحد یا حتی تعداد کمی از ژن ها، فرد را مستعد رفتارهای همجنس گرا می کند، رد کرده اند. این مطالعات به جای یک ژن واحد، به تعامل پیچیده ای از عوامل ژنتیکی متعدد و محیطی اشاره دارند که بر گرایش جنسی تاثیر می گذارند.
• عوامل هورمونی و مغزی: تحقیقات دیگری بر نقش هورمون ها در دوران جنینی و تفاوت های احتمالی در ساختار مغزی مردان همجنس گرا تمرکز کرده اند. برخی مطالعات نشان داده اند که ممکن است تفاوت هایی در برخی مناطق مغز یا در معرض قرار گرفتن با هورمون های خاص در رحم، بر شکل گیری گرایش جنسی تاثیرگذار باشد. با این حال، این یافته ها هنوز قطعی نیستند و به تحقیقات بیشتری نیاز دارند.

۳.۲. نظریه های روانشناختی و اجتماعی (Psychological and Social Theories)

برخی دیگر از نظریه ها، بر نقش عوامل روانشناختی و محیطی تاکید دارند:

• دیدگاه های اولیه روانکاوی: زیگموند فروید، پدر روانکاوی، همجنس گرایی را ناشی از تعارضات رشدی و عدم حل مراحل روانی جنسی می دانست. او معتقد بود که این وضعیت اساساً یک انحراف است و امید چندانی به درمان آن نداشت. روانکاوان دیگری مانند ادموند برگلر نیز آن را یک اختلال و آسیب شناسی جدی می پنداشتند.
• نقش تجربیات کودکی و محیط خانوادگی: برخی نظریه ها به نقش روابط با والدین (مثلاً بی تفاوتی پدر) یا طرد اجتماعی در دوران کودکی اشاره دارند. این دیدگاه ها معتقدند که تجربیات اولیه زندگی و روابط با اطرافیان می توانند در شکل گیری گرایش جنسی تاثیرگذار باشند.
• مدل های ترکیبی: امروزه بسیاری از محققان بر این باورند که هیچ عامل واحدی مسئول همجنس گرایی نیست. در عوض، مدل های ترکیبی پیشنهاد می کنند که گرایش جنسی نتیجه تعامل پیچیده ای از عوامل ژنتیکی، هورمونی و محیطی است.

۳.۳. بحث طبیعی بودن در مقابل اختلال

یکی از مهم ترین تحولات در درک همجنس گرایی مردان، تغییر رویکرد نهادهای روانپزشکی و روانشناختی بوده است:

• انجمن روانپزشکی آمریکا در اولین ویرایش کتاب راهنمای تشخیصی و آماری اختلالات روانی (DSM-1)، همجنس گرایی را به عنوان یک اختلال رفتار جنسی طبقه بندی کرده بود. اما در سال ۱۹۷۳، پس از سال ها مبارزه از سوی گروه های حقوق همجنس گرایان و بر اساس تحقیقات علمی، این انجمن همجنس گرایی را از فهرست بیماری های روانی حذف کرد. این تغییر، پیامدهای گسترده ای در سطح اجتماعی و علمی داشت و راه را برای پذیرش بیشتر همجنس گرایی به عنوان یک تنوع طبیعی از گرایش جنسی انسان هموار ساخت.
• امروزه، بیشتر جامعه علمی و پزشکی در کشورهای توسعه یافته، همجنس گرایی را نه یک اختلال روانی، بلکه یکی از تفاوت های طبیعی در گرایش جنسی انسان می دانند. با این حال، برخی دیدگاه های مخالف، به خصوص در محافل مذهبی یا محافظه کار، همچنان بر اختلال بودن آن تاکید دارند.
• طیف کینزی: آلفرد کینزی، پژوهشگر برجسته در حوزه جنسیت، در دهه ۱۹۴۰ مفهوم طیف گرایش جنسی را مطرح کرد. او با رد طبقه بندی مطلق افراد به همجنس گرا یا دگرجنس گرا، یک مقیاس هفت نقطه ای ارائه داد که افراد را از کاملاً دگرجنس گرا تا کاملاً همجنس گرا طبقه بندی می کرد. این مقیاس نشان داد که بسیاری از افراد در میانه این طیف قرار دارند و ممکن است در طول زندگی خود، درجات متفاوتی از تمایل به هر دو جنس را تجربه کنند.

۳.۴. نقد و بررسی استدلال های مرتبط با رفتار حیوانات

برخی از مدافعان همجنس گرایی به وجود رفتارهای همجنس گرایانه در حیوانات استناد می کنند تا طبیعی بودن این پدیده را اثبات نمایند. در مقابل، منتقدان این استدلال را از دیدگاه مقایسه رفتار انسان و حیوان مورد نقد قرار می دهند:

اگرچه رفتارهای جنسی همجنس خواهانه در بسیاری از گونه های حیوانی مشاهده شده است، اما تحلیل گران هشدار می دهند که مقایسه مستقیم رفتارهای حیوانات با انسان ها باید با احتیاط صورت گیرد. پیچیدگی های اجتماعی، فرهنگی و روانشناختی در گرایش جنسی انسان، فراتر از صرف رفتارهای غریزی است که در حیوانات دیده می شود. به علاوه، آیا می توان تمام رفتارهای حیوانی، از جمله رفتارهای خشونت آمیز یا نامتعارف را به انسان تعمیم داد و آن ها را طبیعی دانست؟ این بحث، همچنان در مجامع علمی و اجتماعی ادامه دارد.

۴. رویکردهای حقوقی و اجتماعی معاصر به هم جنس گرایی مردان

در قرن بیست و یکم، وضعیت حقوقی و اجتماعی همجنس گرایی مردان در سراسر جهان، بسیار متنوع و متغیر است. در حالی که در برخی مناطق شاهد پیشرفت های قابل توجهی هستیم، در جاهای دیگر همچنان تبعیض و خشونت سیستماتیک وجود دارد.

۴.۱. حقوق هم جنس گرایان مرد در جهان

در بسیاری از کشورهای غربی و برخی دیگر از مناطق، حقوق مردان همجنس گرا به رسمیت شناخته شده و در حال گسترش است:

• ازدواج و اتحادیه مدنی: کشورهای اروپایی متعددی مانند بلژیک (۲۰۰۳) و فرانسه (۲۰۱۳)، و همچنین ایالات متحده آمریکا (۲۰۱۵)، ازدواج همجنس گرایان را قانونی کرده اند. این به رسمیت شناختن، حقوق برابر در زمینه هایی مانند ارث، بیمه، حضانت فرزند و مسائل خانوادگی را برای زوج های همجنس گرا به ارمغان آورده است.
• قوانین ضد تبعیض: در بسیاری از این کشورها، قوانینی برای مقابله با تبعیض علیه همجنس گرایان در استخدام، مسکن، خدمات عمومی و سایر عرصه های زندگی وضع شده است. این قوانین به دنبال تضمین برابری و جلوگیری از آسیب های اجتماعی ناشی از تمایلات جنسی هستند.

۴.۲. چالش ها و تبعیض ها

با وجود پیشرفت ها، مردان همجنس گرا در مناطق وسیعی از جهان همچنان با تبعیض و خشونت مواجه هستند:

• در آفریقا، آسیا و خاورمیانه، قوانین ضد همجنس گرایی، از جریمه های مالی تا حبس و حتی مجازات اعدام را شامل می شوند. این وضعیت، منجر به خشونت سیستماتیک، انگ زنی و طرد اجتماعی مردان همجنس گرا می شود.
• برون آیی (Outing): این مفهوم به افشای اجباری گرایش جنسی یک فرد بدون رضایت او اشاره دارد. برون آیی می تواند تبعات اجتماعی، شغلی و روانی بسیار مخربی برای فرد در پی داشته باشد و از نظر اخلاقی بسیار بحث برانگیز است.
• تاثیر استعمار: تحقیقات نشان می دهد که بسیاری از قوانین ضد همجنس گرایی در کشورهای آفریقایی و آسیایی، ریشه در قوانین دوران استعمار اروپا دارند. قدرت های استعماری، ارزش ها و قوانین خود را به این مناطق تحمیل کردند که اغلب با فرهنگ ها و سنن بومی در تضاد بود.

۴.۳. هم جنس گرایی مردان در ایران و کشورهای اسلامی

در ایران و بسیاری از کشورهای اسلامی، همجنس گرایی مردان جرم محسوب می شود و با مجازات های سنگینی همراه است:

• جرم انگاری و مجازات های قانونی: در نظام حقوقی ایران که بر پایه احکام فقه اسلامی استوار است، لواط (آمیزش جنسی مقعدی میان دو مرد) از گناهان کبیره شمرده شده و حد شرعی آن اعدام است. این مجازات برای هر دو طرف (فاعل و مفعول) اجرا می شود، به شرطی که شرایط اثبات جرم (مانند چهار بار اقرار یا شهادت چهار شاهد عادل) فراهم شود.
• تجربیات فردی: افرادی که به دلیل گرایش جنسی خود با سیستم قضایی در این کشورها مواجه می شوند، تجربه های تلخی را پشت سر می گذارند. مهدیار محتشم خواه، یکی از مردان همجنس گرای ایرانی که در سال ۱۳۹۸ توسط اطلاعات سپاه پاسداران دستگیر شد، روایت می کند که در بسیاری از مواقع نام این افراد در فهرست زندانیان ثبت نمی شود و این امر علاوه بر شکنجه روحی، باعث بلاتکلیفی دائمی آن ها می گردد.
• دیدگاه های فقهی و حقوقی معاصر: در جهان اسلام، دیدگاه های مختلفی در مورد همجنس گرایی وجود دارد. در حالی که اکثریت فقها آن را حرام و مستحق مجازات می دانند، برخی از روشنفکران و مفسران مدرن تلاش کرده اند تا با تفاسیر جدید، رویکردهای ملایم تری را ارائه دهند، هرچند این دیدگاه ها در اقلیت هستند.
• ممنوعیت اصطلاح هم جنس گرایی: در برخی کشورها مانند عراق، استفاده از واژه همجنس گرایی ممنوع شده و به جای آن از اصطلاح انحراف جنسی استفاده می شود. این تغییر در واژگان، نشان دهنده رویکرد حاکمیت به این پدیده و تلاش برای دامن زدن به انگ زنی و محکومیت آن است.

۵. هم جنس گرایی مردان و ادیان بزرگ جهان

دیدگاه ادیان بزرگ جهان نسبت به همجنس گرایی مردان بسیار متفاوت است. در حالی که برخی آن را به شدت محکوم می کنند، برخی دیگر رویکردی پذیرا تر دارند.

۵.۱. ادیان ابراهیمی (اسلام، مسیحیت، یهودیت)

ادیان ابراهیمی به طور سنتی، رفتارهای همجنس گرایانه را محکوم کرده اند. متون مقدس و سنت های دینی این ادیان، اغلب بر روابط میان زن و مرد در چارچوب خانواده تاکید دارند و روابط همجنس گرایانه را خارج از این هنجارها تلقی می کنند.

• اسلام: در اسلام، قرآن کریم و روایات اسلامی به شدت بر حرمت لواط تاکید دارند. داستان قوم لوط در قرآن، که به دلیل ارتکاب گناهان از جمله رفتارهای جنسی همجنس خواهانه با عذاب الهی مواجه شدند، به عنوان شاهدی بر این محکومیت ذکر می شود. علمای معاصر نیز بر این احکام تاکید دارند. به عنوان مثال، آیت الله مکارم شیرازی روایات مذمت همجنس گرایی را زیاد و تکان دهنده توصیف می کند و آیت الله خامنه ای نیز آن را انحراف و سراشیبی اخلاقی می داند که به جاهای بدتر و زشت تری منجر خواهد شد. فلسفه این احکام اغلب بر مواردی مانند قطع نسل و فساد اجتماعی استوار است.
• مسیحیت و یهودیت: در مسیحیت و یهودیت نیز، بخش هایی از عهد عتیق و متون دینی، رفتارهای همجنس گرایانه را گناه می دانند. با این حال، در شاخه های مختلف این ادیان، دیدگاه ها متنوع است. برخی شاخه های لیبرال تر مسیحیت و یهودیت، به سمت پذیرش همجنس گرایان و حتی به رسمیت شناختن ازدواج های همجنس گرا حرکت کرده اند، در حالی که شاخه های محافظه کارتر همچنان بر محکومیت آن تاکید دارند.

۵.۲. ادیان شرقی (بودیسم و سایر مکاتب)

ادیان شرقی، به طور کلی، رویکرد پذیرا تر یا بی تفاوت تری نسبت به همجنس گرایی مردان از خود نشان داده اند:

• بودیسم: در بودیسم، تمرکز بر رنج و رهایی از آن است و کمتر به مسائل جنسی پرداخته می شود. دالایی لاما، رهبر بوداییان تبتی، در مصاحبه ای در سال ۱۹۹۴ توضیح داد: اگر شما هر دو توافق دارید، آن زمان فکر می کنم بتوان گفت که رابطه دو مرد یا دو زن با یکدیگر در صورت رضایت هر دوی آن ها و در صورتی که هیچ ضرری به دیگران نرسانند، مسئله ای نیست. این دیدگاه نشان دهنده پذیرش نسبی در این ادیان است، هرچند در کتابی در سال ۱۹۹۶، او بر این تاکید کرد که همجنس گرایی، چه میان مردان یا میان زنان، به خودی خود نادرست نیست، چیزی که نادرست است استفاده از عضو نامناسب برای برقراری رابطه است.
• فلسفه پذیرش: فلسفه این ادیان اغلب بر اساس عدم خشونت، شفقت و رهایی از تعلقات استوار است که ممکن است به رویکردی بازتر نسبت به تنوعات انسانی، از جمله گرایش های جنسی، منجر شود.

۶. سلامت و بهداشت مردان هم جنس گرا

سلامت مردان همجنس گرا، به ویژه در زمینه بیماری های مقاربتی و سلامت روان، چالش های خاص خود را دارد که نیازمند توجه ویژه است.

۶.۱. بیماری ایدز (AIDS/HIV)

بیماری ایدز (سندروم نقص ایمنی اکتسابی) و ویروس HIV (ویروس نقص ایمنی انسانی)، از جمله مهم ترین نگرانی های سلامت برای مردان همجنس گرا بوده اند، به ویژه در دهه های پایانی قرن بیستم و اوایل قرن بیست و یکم.

• شیوع و آمار: در بسیاری از کشورهای غربی و برخی مراکز شهری، ویروس HIV در میان مردانی که با سایر مردان رابطه جنسی دارند (MSM)، شیوع بالایی داشته و دارد. سازمان بهداشت جهانی (WHO) در سال ۲۰۱۴ هشدار داد که میزان شیوع ایدز در میان این گروه بار دیگر رو به افزایش است و توصیه کرد که مردان همجنس گرا از داروهای ضد ویروس ایدز به عنوان روشی اضافی برای جلوگیری از ابتلا استفاده کنند.
• نقش جنبش ها: جنبش های حقوق همجنس گرایان نقش حیاتی در آگاهی بخشی، پیشگیری و حمایت از بیماران HIV/AIDS ایفا کرده اند. گروه هایی مانند Gay Men’s Health Crisis و ACT UP در نیویورک، در خط مقدم مبارزه با این بیماری و حمایت از مبتلایان بوده اند و توانستند توجه عمومی و منابع لازم برای تحقیقات و درمان را جلب کنند.

۶.۲. سایر مسائل سلامت روان و جسم

علاوه بر ایدز، مردان همجنس گرا ممکن است با چالش های دیگری در زمینه سلامت روان و جسم مواجه شوند:

• سلامت روان: تبعیض، طرد اجتماعی، انگ زنی و عدم پذیرش از سوی خانواده و جامعه، می تواند منجر به مشکلات جدی سلامت روان مانند افسردگی، اضطراب، سوء مصرف مواد و افزایش خطر خودکشی در میان مردان همجنس گرا شود. دسترسی به خدمات سلامت روان تخصصی و حمایتی برای این افراد از اهمیت بالایی برخوردار است.
• مسائل جسمی: مانند هر جمعیت دیگری، دسترسی به خدمات بهداشتی و درمانی جامع، غربالگری منظم برای بیماری های مقاربتی و آموزش های لازم در زمینه سلامت جنسی برای مردان همجنس گرا ضروری است.

۷. تاثیر رسانه ها و بحث عادی سازی هم جنس گرایی مردان

رسانه ها، به ویژه در غرب، نقش مهمی در شکل دهی به نگرش های عمومی نسبت به همجنس گرایی مردان ایفا کرده اند. این موضوع هم موافقان و هم مخالفان سرسختی دارد.

۷.۱. نقش هالیوود و رسانه های غربی

هالیوود و رسانه های غربی به طور فزاینده ای همجنس گرایی را در محصولات فرهنگی خود به نمایش می گذارند:

• نمایش و عادی سازی: فیلم ها، سریال ها و موسیقی غربی، شخصیت های همجنس گرا را به طور طبیعی و مثبت تر به تصویر کشیده اند. این نمایش های رسانه ای، به عادی سازی همجنس گرایی در افکار عمومی کمک کرده و باعث شده اند که این پدیده کمتر به عنوان یک تابو و بیشتر به عنوان بخشی از تنوع انسانی دیده شود. از سال ۲۰۱۰ تا ۲۰۱۵، بیش از ۴۰ فیلم سینمایی، ۹ سریال تلویزیونی و تعداد زیادی موزیک ویدیو در هالیوود با هدف ترویج همجنس گرایی و قبح زدایی از آن تولید شده اند.
• انتقادات: این رویکرد رسانه های غربی، در بسیاری از جوامع غیرغربی و محافظه کار با انتقادات شدید و مقاومت مواجه شده است. این منتقدان، هالیوود را ابزاری برای گسترش انحرافات اخلاقی و باورهای منفور می دانند.

۷.۲. مقاومت ها و واکنش ها در جوامع غیرغربی

در مقابل تلاش های عادی سازی رسانه ای، بسیاری از جوامع غیرغربی و سنتی مقاومت هایی را از خود نشان داده اند:

• قوانین محدودکننده: کشورهایی مانند روسیه، قوانینی برای محدود کردن تبلیغات همجنس گرایی وضع کرده اند. این قوانین اغلب با هدف حفاظت از ارزش های سنتی و جلوگیری از نفوذ فرهنگ غربی اجرا می شوند.
• تجمعات و اعتراضات: در برخی کشورها، تجمعات و اعتراضات گسترده ای علیه عادی سازی همجنس گرایی و به رسمیت شناختن حقوق همجنس گرایان برگزار شده است. این اعتراضات نشان دهنده شکاف عمیق فرهنگی و ارزشی در این زمینه است.
• بحث لابی قدرتمند: برخی از منتقدان، از جمله ارسین چلیک، نویسنده ترکیه ای، معتقدند که یک لابی قدرتمند حامی همجنس گرایی وجود دارد که برندها، سلبریتی ها، سریال های تلویزیونی و صنعت سینما را تسخیر کرده و مدیریت می کند. او خواستار ایستادگی شجاعانه در برابر فشارهای این لابی است. این دیدگاه، باور عمومی را در برخی جوامع شکل می دهد که پذیرش همجنس گرایی، نتیجه فشارهای خارجی و نه تحول طبیعی اجتماعی است.

بسیاری از منتقدان بر این باورند که سینمای غرب با نمایش مداوم روابط همجنس گرایانه، مسئولیت خود به عنوان رسانه را رها کرده و به گسترش باورهای منفور و عادی سازی انحرافات اخلاقی می پردازد.

نتیجه گیری

همجنس گرایی مردان پدیده ای است با ریشه های عمیق تاریخی، تنوعات فرهنگی، و ابعاد پیچیده علمی، حقوقی، اجتماعی و مذهبی. از دوران باستان تا به امروز، درک و واکنش جوامع به این گرایش جنسی، مسیری پرفراز و نشیب را طی کرده است. در حالی که یافته های علمی مدرن، تمایل جنسی را پدیده ای چندعاملی می دانند و رویکرد سازمان های روانپزشکی به سمت عدم پاتولوژیک سازی همجنس گرایی حرکت کرده است، تفاوت های گسترده ای در قوانین، نگرش های اجتماعی و دیدگاه های مذهبی در سراسر جهان همچنان وجود دارد.

بررسی این پدیده از زوایای مختلف، نشان دهنده نیاز به درک عمیق تر تفاوت ها و چالش های موجود است. در بسیاری از نقاط جهان، مردان همجنس گرا همچنان با تبعیض، خشونت و طرد اجتماعی مواجه هستند که این امر بر سلامت جسمی و روانی آن ها تاثیرات منفی گسترده ای می گذارد. در مقابل، جنبش های حقوق همجنس گرایان به دنبال دستیابی به برابری و پذیرش کامل هستند. آینده همجنس گرایی مردان، با تحولات مداوم در علم، اجتماع، قوانین و فرهنگ، همچنان در حال شکل گیری است و نیازمند گفت وگوهای سازنده و رویکردهای مبتنی بر احترام و فهم متقابل است.

جستارهای وابسته

• همجنس گرایی زنان (لزبینیسم)
• دوجنس گرایی (Bisexuality)
• تغییر جنسیت (Transgender)
• هویت جنسی (Sexual Identity)
• اقلیت های جنسی (LGBTQ+)
• حقوق بشر
• ایدز و HIV
• قوم لوط
• آمیزش جنسی
• روانشناسی جنسی